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历年真题库:2015年4月自考00264中国法律思想史试卷及答案

文档语言:简体中文

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发布时间:2020-05-18

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全国2015年4月高等教育自学考试

中国法律思想史试题

课程代码:00264

请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。

选择题部分注意事项:

1.答题前,考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。

2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。

一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。

1.先秦时期的神权法思想极盛于

A.夏B.商

C.西周D.东周

2.在先秦宗法基础上形成了

A.井田制B.皇权专制

C.郡县制D.世卿世禄制

3.与西周立法、司法指导原则相符的表述是

A.等贵贱,均贫富B.任法而治

C.礼不下庶人,刑不上大夫D.命夫命妇“躬坐狱讼”

4.曾经反对子产“铸刑书”的晋国名臣是

5.被后世评为“不受君命而私造刑法”的先秦思想家是

6.邓析主张改革,反对周礼的理论基础是

A.先王议事以制B.不法先王,不是礼义

C.作内政而寄军令D.礼义廉耻,国之四维

7.先秦儒家学派的创始人是

8.先秦时期,最早提出“行仁政而王”的思想家是

C.荀子D.韩非

9.墨家认为,国家设置刑赏的目的在于

A.得民之利B.以天为法C.赏贤惩暴D.道法自然

10.“天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗”的说法出自

C.《春秋经》D.《多心经》

11.与“法令滋彰,盗贼多有”思想主旨相符的是

A.圣人不死,大盗不止

B.有乱国,无乱法

C.有治人,无治法

D.法不阿贵,绳不挠曲

12.商鞅云“明主之国,无书简之文,以法为教”,其思想本质上是主张

A.文化专制B.思想自由C.文化开明D.文化多元

13.韩非法律思想的一个鲜明特点是主张

A.法、律、令相结合B.法、术、势相结合

C.天、地、人相结合D.道、法、天相结合

14.东汉末期主张恢复肉刑的著名思想家是

A.王充B.董仲舒C.仲长统D.贾谊

15.西晋时与张斐齐名的律学家是

A.马融B.郑玄C.嵇康D.杜预

16.建议朝廷“悬法学为上科”、“升法直为清列”的唐代著名思想家是

A.白居易B.唐甄C.柳宗元D.韩愈

17.被誉为理学集大成者的著名南宋思想家是

A.李翱B.周敦颐

C.程颍D.朱熹

18.下列与王安石“祖宗不足法”思想主旨较为接近的表述是

A.流俗之人,罕能学问B.天道远,人道途

C.道不同,不相为谋D.礼贵从宜,事难泥古

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