知识点六、穆旦 

1、穆旦诗歌中的“自我”形象。 

（1）是在动荡混乱时代，一个现代派诗人内心情绪的凝结，在“我”的形象系谱中显示出深厚的社会历史内容。

（2）运用现代 主义手法，展示内心的分裂、残缺、矛盾和痛苦以及对理想的不懈追求。

（3）在对个体生命的自觉感悟与沉思中，交织着诗人 对人类命运、历史沉浮和民族忧患的沉思。

（4）娴熟运用现代派诗歌的象征、暗示等技巧 ，表达了强烈的反思和批判精神。 

2、穆旦诗所表现的“自我”的特点是分裂、痛苦，《诗八首》是关于爱情和关于自我的诗。 

知识点七、夏衍 陈白尘 

1、夏衍 1935 年创作了独幕剧《都会的一角》和《中秋月》（又名《相似》），1936 年 4 月发表了讽喻历史剧《赛金花》，同年 12 月，又写出了历史剧《自由魂》（又名《秋瑾传》）。 

2、创作于 1945 年 10 月的讽刺剧《升官图》是陈白尘的代表作。剧作以荒诞形式和喜剧手法描写描写了“一个凄风苦雨之夜” 两个强盗的升官梦。

​3、陈白尘的第一部讽刺喜剧《征婚》描写了一对未婚夫妻在租房、求职和婚姻自由的矛盾中所遭遇到的种种令人啼笑皆非的尴尬处境，暴露了国民党统治扼杀人的基本权利的黑暗现实。

4、陈白尘善于从现实生活提炼喜剧性，以他特有的幽默和讽刺才华写出一部部“大时代的小喜剧”，其中包括《升官图》、 《未 婚夫妻》、 《乱世男女》、《魔窟》、《禁止小便》等。 

5、夏衍话剧《法西斯细菌》的思想内容和俞实夫形象。 

《法西斯细菌》是夏衍写于抗战时期的话剧。

它所表达的思想是：在全世界法西斯侵略与战争势力极度猖獗，全世界人民为反对法西斯势力浴血苦战的历史年代，不问政治的倾向是错误的。

剧本主人公俞实夫就是一个只管“纯科学”研究不问政治的青年科学家。他留学日本，在细菌学研究方面取得重大成就，但对日本侵占东北并不关心。“九一八”事变后还在上海的日本研究所工作。抗日战争爆发后他由上海逃到香港，仍埋首科学研究不问其他。直到日本侵略军侵占香港，他的实验室被捣毁，身心被凌辱，妻子被野蛮对待，好友被枪杀，并得悉日寇在华北用细菌武器杀害同胞，种种现实教训，才认识到法西斯也是一种细 菌，比细菌害人更厉害，“法西斯与科学不两立，扑灭了法西斯细菌才能进行科学研究”，从而投身到抗战洪流中去。俞实夫的思想性格及其转变写得有层次、真实可信，具有典型意义。妻子静子(日本人)也写得很感人。他的朋友赵安涛、秦正义是另两种类型的知识分子，各有其意义并烘托了俞实夫形象。 

6、夏衍戏剧创作的思想内容和艺术风格 选取与现实斗争密切相关的题材，表现出对国家和民族命运的关注。作者用平淡的笔墨来写人物的灵魂，细致而不露痕迹，在 看似平静的画面的背后隐藏着深沉的感情，作品显示出清淡、质朴、隽永、飘逸的艺术风格。 

7、陈白尘戏剧创作的思想内容和艺术特色 陈白尘戏剧创作坚持现实主义方向。他一方面从历史素材中寻找戏剧性，另一方面他从现实生活提炼喜剧性，以他特有的幽默 和讽刺才华，写出一部部“大时代的小喜剧”。

8、陈白尘《升官图》的艺术表现特色。 

（1）以荒诞离奇的梦境揭示现实,梦境为喜剧手法的自由发挥起了重要作用; 

（2）情节的离奇建构和人物描写的高度漫画化相结合,使剧作充满喜剧性； 

（3）用喜剧手法将政治批判与道德批判结合在一起,写出群丑多行不义的必然下场。 陈白尘的四幕剧《岁寒图》写于 1944 年，通过一个医生的防痨计划的失败来反映一个黑暗时代。