1、简述解放思想、实事求是的内涵及其关系。

答：我们所说的“解放思想”指的是在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。

“实事求是”的“实事”就是客观存在着的一切事物。“是”就是客观事物的内部联系，即规律性：“求”就是我们去研究。指的是要从实际出发而不是从主观想象或书本出发，详细地占有材料，从中找出客观事物的规律性，引出正确的结论。

解放思想是实事求是的前提。只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题。也就是说，只有解放思想，才能做到实事求是。

解放思想的目的在于实事求是，解放思想是为了达到新的实事求是。如果解放思想离开了实事求是的轨道，就有可能出现“左”的和右的错误倾向。

解放思想和实事求是是统一的。解放思想不等于随心所欲，而必须与实事求是相联系。

解放思想与实事求是相结合，成为邓小平理论的精髓。

2、为什么说“两个凡是”不符合马克思主义?

答：“两个凡是”是在“文化大革命”结束后，全党全国人民在进行思想路线的拨乱反正中遇到的严重障碍。所谓“两个凡是”，即“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护;凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。”

“两个凡是”不符合马克思主义。“两个凡是”的实质是要继续维护毛泽东的晚年错误，完全违背了毛泽东倡导的实事求是的思想路线，违背了历史唯物主义的基本原理。

毛泽东思想是个科学体系，必须把它作为一个整体来加以把握，不能抓住一两句话断章取义，任意加以割裂和歪曲。

真理是不能穷尽的，毛泽东思想也需随着实践的发展而发展。如果我们只把过去的一些文件、指示逐字逐句照抄，那就不能解决任何问题。更谈不到正确解决任何问题。

所以，从表面上看，“两个凡是”拥护毛泽东思想，实际上不符合马列主义、毛泽东思想。

3、邓小平在领导真理标准讨论中提出了哪些重要思想?

答：1978年在全党全国范围内展开了一场关于真理标准问题的大讨论，这场讨论推动了全党和全国人民思想大解放。在讨论中，邓小平提出了一些重要思想。

首先，邓小平指出实践是检验真理唯一标准的观点，是一个马克思主义的观点。

其次，邓小平尖锐地指出真理标准争论的实质就在于是不是坚持马列主义、毛泽东思想。因为对理论要通过实践来检验这样问题还要引起争论，根本问题是违反毛泽东同志实事求是的思想，违反辩证唯物主义、历史唯物主义的原理，实际上是唯心主义和形而上学的反映。

第三，邓小平深刻揭示了真理标准讨论的重大意义。这场讨论重新恢复和发展了我们党的思想路线，而思想路线是确定政治路线的基础，正确的政治路线的贯彻实行，关键在于思想路线，关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，实际上也是要不要解放思想的争论，而只有解放思想、实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行。

所以说，这场讨论意义重大，是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题。

4、两个解放思想、实事求是“宣言书”指的是什么?为什么称其为“宣言书”?

答：1978年12月13日，邓小平在为十一届三中全会作准备的中央工作会议上所作的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的极其重要的讲话，实际上是十一届三中全会的主题报告，是开创我国社会主义事业发展新时期的宣言书，也是一个解放思想、实事求是的宣言书。

1992年，邓小平南方谈话，是在国际国内政治风波严峻考验的重大历史关头，坚持十一届三中全会以来的理论和路线，深刻回答长期束缚人们思想的许多重大认识问题，把改革开放和现代建设推进到新阶段的又一个解放思想、实事求是的宣言书。

之所以称其为“宣言书”，是因为它们是在关键时刻，即重新确定解放思想、实事求是的思想路线，开创建设有中国特色社会主义新理论的时期和我国的改革开放和现代化建设受到国际国内政治风波严峻考验的重大历史关头作出的，对解放思想、实事求是思想路线的重新确定和进一步贯彻实行有着重要意义。

5、简述“三个有利于”标准体现了真理标准与价值标准的统一。

答：“三个有利于”是判断改革开放中一切工作得失、是非、成败的三条根本标准，即有利于发展社会主义社会的生产力，有利于增强社会主义国家的综合国力，有利于提高人民的生活水平。“三个有利于”的判断标准，重点突出了“有利于”，突出了过去常常被人们忽略的价值问题。从实际出发，用实践检验认识的真理性，这是真理标准问题;从人民利益出发，一切以有利于人民的利益为标准，这是价值标准问题。“三个有利于”标准体现了从实际出发和从人民利益出发的统一，真理标准与价值标准的统一。